Владислав Педдер
Я писатель и переводчик. Основное направление деятельности - популяризация и издание работ по философии пессимизма
Канал в Telegram: t.me/postrakonto
Петер Вессель Цапффе
Философ, альпинист
Пе́тер Ве́ссель Ца́пффе (норв. Peter Wessel Zapffe; 18 декабря 1899, Тромсё, Норвегия — 12 октября 1990, Аскер, Норвегия) — норвежский философ, писатель и альпинист.
Известен пессимистическими воззрениями на человеческое существование, и его философия в целом характеризуется как нигилистическая с пессимистическим оттенком. Его мысли об ошибочности человеческого существования были представлены в сокращенном виде в эссе «Последний Мессия» и в главном его произведении — «О трагическом»
Известен пессимистическими воззрениями на человеческое существование, и его философия в целом характеризуется как нигилистическая с пессимистическим оттенком. Его мысли об ошибочности человеческого существования были представлены в сокращенном виде в эссе «Последний Мессия» и в главном его произведении — «О трагическом»
Полная библиография Петера Весселя Цапффе
из книги Йоргена Хааве: «Обнаженный под космосом. Петер Вессель Цапффе — биография».
1899: Родился в Тромсё 18 декабря в семье Гудрун Вессель и Фрица Готтлиба Цапффе.
1906: Дед Карл Юхан умер в январе. Через две недели родилась его сестра Синье. В том же году он впервые попытался покончить с собой.
1910: Первая влюблённость — впоследствии, через двенадцать лет, вдохновившая на стихотворение «Роза» (En rose).
1915: Попал под удар ректора Става в Высшей школе и был вынужден пройти конфирмацию. Вызвал скандал в гимназическом обществе докладом «От звериного клыка к либеральной теологии» (Fra dyretanden til den liberale teologi). Вскоре после этого стал редактором газеты гимназического общества «Браге».
1918: Сдал экзамены и по приказу отца начал изучать право в Кристиании.
1922: Вошёл в альпинистское сообщество на Кольсосе.
1924: Один из юридических экзаменационных ответов написал в стихах; ответ позже напечатали в "Morgenbladet".
1925: Под Рождество вернулся в родной город.
1926: Некоторое время работал помощником у городского судьи. Встретил свою первую невесту, Бани. Перенёс почечную колику.
1927: Скончалась сестра Синье.
1928: Поехал в качестве переводчика с журналистами к потерпевшему крушение дирижаблю «Italia».
1929: Покинул Тромсё и закончил юридическую карьеру ради жизни студента-литературоведа в столице.
1930: Участвовал в раскопках и извлечении останков экспедиции Андре изо льда. Встретил Бергльёт Эсполин Йонсон.
1933: «Последний мессия» (Den sidste messias) был напечатан в журнале Janus.
1935: Женился на Бергльёт.
1940: Сдал докторскую диссертацию по философии. «О трагическом» (Om det tragiske) позднее вышло в издательстве Gyldendal. Разошёлся с Бергльёт.
1942: Опубликовал «Разум и безрассудство» (Vett og uvett).
1943: Переехал в хижину у Йегерванна и жил там в последующие военные годы. Работал над пьесой о падении инков — «Падение империи инков» (Inkarikets fall).
1945: Завёл роман с Берит Риис Кристенсен.
1947: Перенёс менингит во время визита в Данию. Головные боли преследовали его до конца жизни.
1949: Построил дом в Аскере для себя и своей возлюбленной.
1951: Вышла драматическая биография Иисуса «Блудный сын» (Den fortapte sønn).
1952: Вышел из Ассоциации писателей из-за спора о самношке. С самого начала участвовал в Ассоциацию писателей 1952 года (Forfatterforeningen av 1952). Получил грант от Исследовательского совета и переехал в Данию изучать драматургию. Женился на Берит.
1961: Вышло «Введение в литературную драматургию» (Indføring i litterær dramaturgi).
1965: Принят почётным членом Норвежского альпийского клуба (Norsk Tindeklubb).
1966: Вышла «Логическая песочница» (Den logiske sandkasse). Дружба с Арне Нессом разорвалась.
1967: Сигмунд Хофтун и Бернт Вестре собрали и издали «Эссе и послания» (Essays og epistler).
1969: Возрос интерес к мыслям Цапффе: Зигмунд Квалой Зетренг выпустил сборник «Суровые радости» (Barske glæder), Гутторм Флёйстад издал книгу о Цапффе.
1970: Уволился с должности помощником преподавателя по логике в университете. Вышел сборник «Стихи и драма» (Dikt og drama). Провёл зиму у озера Йегерванн.
1974: Под псевдонимом Иб Хенриксен (Ib Henriksen) опубликовал книгу «У доктора Вангеля» (Hos doktor Wangel).
1978: Получил государственную стипендию.
1983: «О трагическом» (Om det tragiske) переиздано.
1985: Последняя работа Цапффе — «Тайна Царства: краткая биография Иисуса Христа» (Rikets hemmelighet. En kortfattet Jesus-biografi) — вышла в свет.
1987: Награждён премией «Свободного слова» (Fritt ords honnør). Стал физически заметно слабее. В его честь была названа горная вершина в Тромсё.
1990: Умер 12 октября.
Основные произведения Петера Цапффе в порядке издания, с указанием оригинального издательства, где произведение впервые издано.
- Om det tragiske («О трагическом»), Gyldendal Norsk Forlag, 1941
- Vett og uvett. Stubber fra Troms og Nordland («Разум и безрассудство: Короткие рассказы из Тромса и Нурланна» в соавторстве с Эйнаром К. Аасом, Тронхейм. Иллюстрации Кааре Эсполина Йонсона.), F. Bruns bokhandels forlag, 1942
- Den fortapte sønn. En dramatisk gjenfortælling («Блудный сын: драматичный пересказ»), Gyldendal Norsk Forlag, 1951
- Indføring i litterær dramaturgi («Введение в драматургию»), Universitetsforlaget, 1961
- Den logiske sandkasse. Elementær logikk for universitet og selvstudium («Логическая песочница: элементарная логика для студентов и самостоятельного изучения»), Universitetsforlaget, 1966
- Essays og epistler («Эссе и послания»), Gyldendal Norsk Forlag, 1967
- Barske glæder og andre temaer fra et liv under åpen himmel («Суровые радости и другие темы из жизни под открытым небом»), Gyldendal Norsk Forlag, 1969
- Lyksalig pinsefest. Fire samtaler med Jørgen («Блаженный праздник Пятидесятницы. Четыре беседы с Йоргеном»), Gyldendal Norsk Forlag, 1972
- Hos doktor Wangel. En alvorlig spøk i fem akter («С доктором Вангелем: в шутку о серьёзном в пяти актах»), Gyldendal Norsk Forlag, 1974
- Spøk og alvor. Epistler og leilighetsvers («Шутка и серьёзность: Послания и стихи на случай»), Gyldendal Norsk Forlag, 1977
- Jeg velger sannheten: en dialog mellom Peter Wessel Zapffe og Herman Tønnessen («Я выбираю истину: диалог между Петером Весселем Цапффе и Германом Тённесеном»), Universitetsforlaget, 1983
- Rikets hemmelighet. En kortfattet Jesus-biografi («Тайна Царства: краткая биография Иисуса Христа»), Aventura, 1985
- Hvordan jeg blev så flink og andre tekster («Как я стал таким умным и другие тексты»), Aventura, 1986
- Essays (Эссе), Aventura, 1992
- Kulturelt nødverge. Zapffes efterlatte skrifter, Pax Forlag, 1997
Издания на русском языке
Тотенбург, 2025
Переводчик: Педдер Владислав
Впервые на русском — первая полная биография Петера Весселя Цапффе, норвежского философа-пессимиста, чья жизнь до сих пор окружена ореолом тайны. Автор систематизирует наследие Цапффе и показывает его в первую очередь как живого человека: жестокость отца и ранняя смерть сестры, повлиявшие на формирование его пессимизма, а также сложные отношения с тремя женщинами, сыгравшими важную роль в его судьбе. Книга открывает доступ к уникальным источникам — редким дневникам, письмам и архивным материалам, многие из которых публикуются впервые. Это одна из важнейших книг для понимания не только философии Цапффе, но и тех трагических событий, из которых она выросла.
«Быть человеком — вот единственный истинный Ад»
Впервые на русском — первая полная биография Петера Весселя Цапффе, норвежского философа-пессимиста, чья жизнь до сих пор окружена ореолом тайны. Автор систематизирует наследие Цапффе и показывает его в первую очередь как живого человека: жестокость отца и ранняя смерть сестры, повлиявшие на формирование его пессимизма, а также сложные отношения с тремя женщинами, сыгравшими важную роль в его судьбе. Книга открывает доступ к уникальным источникам — редким дневникам, письмам и архивным материалам, многие из которых публикуются впервые. Это одна из важнейших книг для понимания не только философии Цапффе, но и тех трагических событий, из которых она выросла.
«Быть человеком — вот единственный истинный Ад»
Тотенбург, 2025
Переводчик: Педдер Владислав
Третий том «О трагическом» завершает фундаментальный труд Петера Весселя Цапффе.
Он целиком посвящен анализу культурного и эстетического феномена трагического. Этот том сосредоточен на анализе трагического в искусстве, театре, мифе и литературной традиции, на том, как оно связано с эмоциональными реакциями и культурным контекстом. Здесь впервые появляется знаменитый текст о борьбе Иова как архетипа страдания и противостояния Богу. Главная мысль этого тома в том, что трагическое нельзя свести лишь к «содержанию» сюжета.
Цапффе также полемизирует со многими авторами, рассматривает современную для его времени традицию трагического в лице Гегеля, Ницше, Шопенгауэра и других, сопоставляет разные философские подходы к катарсису и анализирует поэтические примеры (Эсхил, миф об Оресте, «Гамлет»).
Третий том «О трагическом» завершает фундаментальный труд Петера Весселя Цапффе.
Он целиком посвящен анализу культурного и эстетического феномена трагического. Этот том сосредоточен на анализе трагического в искусстве, театре, мифе и литературной традиции, на том, как оно связано с эмоциональными реакциями и культурным контекстом. Здесь впервые появляется знаменитый текст о борьбе Иова как архетипа страдания и противостояния Богу. Главная мысль этого тома в том, что трагическое нельзя свести лишь к «содержанию» сюжета.
Цапффе также полемизирует со многими авторами, рассматривает современную для его времени традицию трагического в лице Гегеля, Ницше, Шопенгауэра и других, сопоставляет разные философские подходы к катарсису и анализирует поэтические примеры (Эсхил, миф об Оресте, «Гамлет»).
Тотенбург, 2025
Переводчик: Педдер Владислав
Во втором томе Петер Вессель Цапффе углубляет исследование трагического, сосредотачиваясь на катастрофах и вине как центральных испытаниях человеческого бытия. Автор демонстрирует, как внешние триумфы цивилизации могут скрывать в себе предвестия упадка и технических катастроф, обнажая хрупкость разума и духа перед безразличной реальностью. Сквозь призму феноменологического и юридико-этического анализа Цапффе показывает, что любое стремление, вознесенное до величия, содержит зародыш падения: наши выборы и действия неизбежно влекут ответственность, в которой звучит эхо вины и последствий. Описание катастрофы предстает не как случайность, а как многослойный процесс столкновения ценностей, внешних сил и роковых триггеров, при этом стиль изложения остается строгим и точным, но наполненным поэтической силой образов. Цапффе призывает читателя принять, что каждая надежда несет в себе тень утраты, а осознание уязвимости и доли собственной ответственности делает столкновение с экзистенциальными катастрофами неотъемлемой частью понимания глубин трагического опыта. Этот том заставляет задуматься о структурных основах страдания и о том, как юридические и этические рамки помогают осмыслить трагизм жизни в современном мире.
Во втором томе Петер Вессель Цапффе углубляет исследование трагического, сосредотачиваясь на катастрофах и вине как центральных испытаниях человеческого бытия. Автор демонстрирует, как внешние триумфы цивилизации могут скрывать в себе предвестия упадка и технических катастроф, обнажая хрупкость разума и духа перед безразличной реальностью. Сквозь призму феноменологического и юридико-этического анализа Цапффе показывает, что любое стремление, вознесенное до величия, содержит зародыш падения: наши выборы и действия неизбежно влекут ответственность, в которой звучит эхо вины и последствий. Описание катастрофы предстает не как случайность, а как многослойный процесс столкновения ценностей, внешних сил и роковых триггеров, при этом стиль изложения остается строгим и точным, но наполненным поэтической силой образов. Цапффе призывает читателя принять, что каждая надежда несет в себе тень утраты, а осознание уязвимости и доли собственной ответственности делает столкновение с экзистенциальными катастрофами неотъемлемой частью понимания глубин трагического опыта. Этот том заставляет задуматься о структурных основах страдания и о том, как юридические и этические рамки помогают осмыслить трагизм жизни в современном мире.
Тотенбург, 2025
Переводчик и составитель: Педдер Владислав
Откройте для себя неизвестную сторону Петера Весселя Цапффе. Впервые в мире — три сенсационно найденных интервью великого норвежского философа-пессимиста, десятилетиями скрытых в архивах. Услышьте его живой голос: от ранних мыслей о страдании, вдохновивших Лиготти, через «суд над жизнью» — к пронзительному завещанию о нигилизме как честности и пессимизме по отношению к жизни. Дополняют сборник пять глубоких статей о связи его идей с Кьеркегором, Шопенгауэром и Лиготти. Это не просто сборник — это прорыв в изучении наследия Петера Весселя Цапффе.
Откройте для себя неизвестную сторону Петера Весселя Цапффе. Впервые в мире — три сенсационно найденных интервью великого норвежского философа-пессимиста, десятилетиями скрытых в архивах. Услышьте его живой голос: от ранних мыслей о страдании, вдохновивших Лиготти, через «суд над жизнью» — к пронзительному завещанию о нигилизме как честности и пессимизме по отношению к жизни. Дополняют сборник пять глубоких статей о связи его идей с Кьеркегором, Шопенгауэром и Лиготти. Это не просто сборник — это прорыв в изучении наследия Петера Весселя Цапффе.
Тотенбург, 2025
Переводчик: Педдер Владислав
Первый том фундаментального труда Петера Весселя Цапффе «О трагическом» исследует природу трагического как онтологическую основу человеческого существования. Автор выводит анализ за рамки эстетических и литературных категорий, рассматривая трагическое как фундаментальное свойство бытия, порожденное противоречием между человеческими устремлениями и индиффе-
рентностью природы. Развивая концепции, изложенные в эссе «Последний мессия», а также опираясь на биологические, психологические и философские исследования, Цапффе демонстрирует, как развитие сознания и самосознания неизбежно приводит к осознанию трагической природы существования, обнажая уязвимость человека перед лицом экзистенциальных катастроф.
Первый том фундаментального труда Петера Весселя Цапффе «О трагическом» исследует природу трагического как онтологическую основу человеческого существования. Автор выводит анализ за рамки эстетических и литературных категорий, рассматривая трагическое как фундаментальное свойство бытия, порожденное противоречием между человеческими устремлениями и индиффе-
рентностью природы. Развивая концепции, изложенные в эссе «Последний мессия», а также опираясь на биологические, психологические и философские исследования, Цапффе демонстрирует, как развитие сознания и самосознания неизбежно приводит к осознанию трагической природы существования, обнажая уязвимость человека перед лицом экзистенциальных катастроф.
Тотенбург, 2025
Переводчик: Педдер Владислав
Перед вами первое русское издание двух ключевых текстов норвежского философа Петера Весселя Цапффе — эссе «Последний Мессия» и впервые публикуемый философский диалог «Я выбираю истину», написанный в соавторстве с Германом Тённесеном. Оба текста исследуют противоречие человеческого существования, раскрывая разрыв между биологической природой и способностью к рефлексии. Цапффе не предлагает решений, а скорее открывает глаза на глубинные проблемы человеческого бытия и самопознания.
Перед вами первое русское издание двух ключевых текстов норвежского философа Петера Весселя Цапффе — эссе «Последний Мессия» и впервые публикуемый философский диалог «Я выбираю истину», написанный в соавторстве с Германом Тённесеном. Оба текста исследуют противоречие человеческого существования, раскрывая разрыв между биологической природой и способностью к рефлексии. Цапффе не предлагает решений, а скорее открывает глаза на глубинные проблемы человеческого бытия и самопознания.
Тотенбург, 2024
Переводчик: Паштов Ислам
В сборнике собраны статьи классиков норвежского экоактивизма: З. Зетренга, П. Цапффе и А. Несса. Ключевая тема — беспокойство за живую природу, чьей органической частью являются человеческие сообщества, перед наступлением индустриально-технической цивилизации роста и количества. Большое внимание уделено философскому осмыслению современности как враждебной естественности реальности. В том числе классики экофилософии не только делятся с читателем интеллектуальными концепциями, но и через актуальность необходимых преобразований и осмысление своего опыта побуждают к практическим акциям для защиты окружающей среды.
В сборнике собраны статьи классиков норвежского экоактивизма: З. Зетренга, П. Цапффе и А. Несса. Ключевая тема — беспокойство за живую природу, чьей органической частью являются человеческие сообщества, перед наступлением индустриально-технической цивилизации роста и количества. Большое внимание уделено философскому осмыслению современности как враждебной естественности реальности. В том числе классики экофилософии не только делятся с читателем интеллектуальными концепциями, но и через актуальность необходимых преобразований и осмысление своего опыта побуждают к практическим акциям для защиты окружающей среды.
Зарубежные издания
Mimesis Edizioni, 2024
Последний Мессия, итальянское издание
Dall'estremo nord dell'Europa nel 1933 si rinnovò l'invito socratico a porre sé stessi quale oggetto di conoscenza, chiave di volta di tutto ciò che è pensiero sul mondo. L'invito, a opera di Peter Wessel Zapffe, raggiunse una radicalità impensata per il pur sempre ottimistico pensiero occidentale: la conoscenza di sé ha come conseguenza l'autoestinzione dell'umanità. Se gli esseri umani si conoscessero per quello che sono, cesserebbero di alimentare la Storia e lascerebbero campo libero alla Natura. Questo il messaggio del Messia di Zapffe, messaggio per lo più inascoltato e inascoltabile. Inascoltato a causa dei meccanismi di difesa che sostanziano l'essere umano e, probabilmente, lo rendono ciò che è: isolamento, attaccamento, diversione e sublimazione. Inascoltabile a causa del pregiudizio in favore dell'esistenza, che è sempre un'ipoteca sul futuro e, filosoficamente parlando, un furto.
Dall'estremo nord dell'Europa nel 1933 si rinnovò l'invito socratico a porre sé stessi quale oggetto di conoscenza, chiave di volta di tutto ciò che è pensiero sul mondo. L'invito, a opera di Peter Wessel Zapffe, raggiunse una radicalità impensata per il pur sempre ottimistico pensiero occidentale: la conoscenza di sé ha come conseguenza l'autoestinzione dell'umanità. Se gli esseri umani si conoscessero per quello che sono, cesserebbero di alimentare la Storia e lascerebbero campo libero alla Natura. Questo il messaggio del Messia di Zapffe, messaggio per lo più inascoltato e inascoltabile. Inascoltato a causa dei meccanismi di difesa che sostanziano l'essere umano e, probabilmente, lo rendono ciò che è: isolamento, attaccamento, diversione e sublimazione. Inascoltabile a causa del pregiudizio in favore dell'esistenza, che è sempre un'ipoteca sul futuro e, filosoficamente parlando, un furto.
Independently published, 2024
L'idea centrale di Zapffe è che l'essere umano si trovi in un tragico paradosso: dotato di una coscienza superiore che gli consente di comprendere la propria esistenza, l'uomo è anche condannato a confrontarsi con l'insensatezza del suo essere. Questa "sovracoscienza", come la definisce l'autore, è al tempo stesso un dono e una maledizione, un'arma a doppio taglio che amplifica le sue capacità ma lo espone a un profondo dolore esistenziale. Zapffe osserva che la natura ha dotato ogni creatura di strumenti per affrontare la vita, ma l'uomo, con la sua capacità di riflettere e anticipare il futuro, si trova intrappolato in una consapevolezza che genera angoscia.
ISBN-13 : 979-8308324362
ISBN-13 : 979-8308324362
Univ Of Minnesota Press, 1992
Beginning with an introduction to Norway’s emphasis on nature and the wild, Reed and Rothenberg explore the birth of the environmental movement in the 1960s and 1970s. What follows is a collection of writings by prominent Norwegian thinkers on humanity and nature, most never before published in English. From Peter Wessel Zapffe, a twentieth-century Kierkegaardian figure, the list goes on to include Norwegian philosopher Arne Naess, activist-critic-artist Sigmund Kvaloy, wilderness educator Nils Faarland, novelist Finn Alneas, sociologist Johan Galtung, and social reformer Erik Dammann. Their fascinating points of view offer thoughts on the significance of modern life and what it means to be human in the face of the deteriorating global environment of the twentieth century. Wisdom in the Open Air asks and answers a fundamental question concerning the ecomovement: what is the role of deep, often abstract, thinking in the attempt to avert a very real ecological crisis?
ISBN-13 : 978-0816621828
ISBN-13 : 978-0816621828
Sobre lo trágico (Испания)
Sobre lo trágico, presentada inicialmente como tesis doctoral en 1940 y publicada en 1941, le deparó a su autor, Peter Wessel Zapffe, un lugar entre los más brillantes y notables filósofos del siglo XX.
Esta obra, tan notoria por su pesimismo y tan intimidante por su extensión, ofrece uno de los últimos grandes sistemas del pensamiento filosófico del siglo pasado. En esta cartografía de la posición del ser humano perdido en el cosmos, se descubre que su esencia lo compele a afirmar su singularidad, defendiendo su anhelo de un orden mundial lleno de sentido y de justicia, aun si aquello supone su inevitable fracaso o, incluso, su propia caída. Esta actitud representa la única vía que enaltece al ser humano y le establece cómo puede verdaderamente «ser él mismo». Precisamente en su delimitación del destino trágico de la humanidad, este libro, a las veces obscuro entre líneas, pone de relieve conclusiones tan contundentes que solo podemos imaginar, que tantos pensamos pero que no nos atrevemos a realizar, que tantos ignoramos con tal de que nuestra ilusión de la vida no se desbarate y, con ella, nosotros mismos.
Traducida por primera vez al castellano, la publicación de esta obra supone, a su vez, un intento de instaurarle un lugar condigno en el
ISBN: 978-607-59488-8-1
Esta obra, tan notoria por su pesimismo y tan intimidante por su extensión, ofrece uno de los últimos grandes sistemas del pensamiento filosófico del siglo pasado. En esta cartografía de la posición del ser humano perdido en el cosmos, se descubre que su esencia lo compele a afirmar su singularidad, defendiendo su anhelo de un orden mundial lleno de sentido y de justicia, aun si aquello supone su inevitable fracaso o, incluso, su propia caída. Esta actitud representa la única vía que enaltece al ser humano y le establece cómo puede verdaderamente «ser él mismo». Precisamente en su delimitación del destino trágico de la humanidad, este libro, a las veces obscuro entre líneas, pone de relieve conclusiones tan contundentes que solo podemos imaginar, que tantos pensamos pero que no nos atrevemos a realizar, que tantos ignoramos con tal de que nuestra ilusión de la vida no se desbarate y, con ella, nosotros mismos.
Traducida por primera vez al castellano, la publicación de esta obra supone, a su vez, un intento de instaurarle un lugar condigno en el
ISBN: 978-607-59488-8-1
Полное собрание сочинений
Петера Весселя Цапффе в 10 томах
Петера Весселя Цапффе в 10 томах
Pax Forlag 1999-2015
Скачать архив с оригиналами
Скачать архив с оригиналами
Переведено
Данная книга представляет собой докторскую диссертацию Питера Весселя Цапффе, защищённую в 1941 году. В ней исследуется судебный процесс, инициированный юристом против "Бога": адвокат ведёт дело человечества, выдвигая перед Властителем требование о справедливом миропорядке. Издание содержит именной указатель и резюме на английском языке.
Здесь собрано 49 юмористических рассказов из Тромса и Нордланда.
Искусство драматической поэзии, его теория, эстетика и поэтика, а также искусство его восприятия составляют предмет драматургии. Автор представляет здесь введение в эти виды искусства, а также излагает свои методологические взгляды. Прилагается библиография.
Автор вернулся к тому, что он считает изначальными намерениями Нэсса в работе «Элементарные вопросы логики», и предложил их альтернативное изложение, максимально адаптированное для читателей, не знакомых с дисциплиной мышления, которая является главной отличительной чертой логики. Принцип заключается в том, чтобы читатель на каждом этапе мог сверять свои успехи с уже усвоенным материалом, минимально полагаясь лишь на авторитетные слова преподавателя
Петер Вессель Цапффе - философ, ученый, эссеист, юморист, публицист, альпинист - на протяжении многих лет писал о своих отношениях с природой и впечатлениях от гор. В этой книге собрана богатая подборка из многочисленных статей, которые он публиковал в газетах, журналах и ежегодниках. Автор лично проиллюстрировал книгу своими оригинальными рисунками, а описания его жизни среди вершин и скал проникнуты теплым юмором, который часто выливается в безудержное веселье.
Вторая половина книги носит более серьезный характер, хотя и выдержана в легкой публицистической манере: здесь Петер В. Цапффе горячо выступает в защиту природы в целом и величественных гор в частности. Предисловие Арне Нэсса.
Вторая половина книги носит более серьезный характер, хотя и выдержана в легкой публицистической манере: здесь Петер В. Цапффе горячо выступает в защиту природы в целом и величественных гор в частности. Предисловие Арне Нэсса.
Воскресенье, 26 мая 1822 года. Приход собрался на торжественную мессу. Вдруг пожар ворвался [в церковь] как небесный огонь. 116 человек стали жертвой огня. Этот пожар стал отправной точкой для напряженной интеллектуальной дискуссии о глубоких религиозно-экзистенциальных проблемах и о центральных темах христианства: кара и благодать, Божья справедливость, гнев и суд. Четыре человека спорят о том, был ли пожар звеном в мирном замысле любящего Бога или же он был слепой случайностью. Имеется список литературы.
"Блудный сын" драматическое переосмысление 1951 года является драмой для чтения основанной на повествовании четырех Евангелий о жизни Иисуса но исходящей из дерзкой теории что Иисус был сыном Ирода.
В "У доктора Вангеля" 1974 года мы встречаем персонажей Ибсена за пределами рамок его пьес. В прологе автор разъясняет как состоялась встреча и какие препятствия пришлось преодолеть.
В "У доктора Вангеля" 1974 года мы встречаем персонажей Ибсена за пределами рамок его пьес. В прологе автор разъясняет как состоялась встреча и какие препятствия пришлось преодолеть.
Сборник содержит тексты, написанные и опубликованные в период 1936–77 годов. Среди прочего в нём представлены короткие «встречи» с Ибсеном, Кьелландом, Ингстадом, Амундсеном и одно стихотворение, связанное с запланированным визитом Хрущёва в Норвегию в 1959 году.
Тексты в этом сборнике взяты из трёх книг, указанных в его заглавии. Тексты расположены в хронологическом порядке и включают эссе, стихи и эпистолы, не вошедшие в уже опубликованные произведения.
Книга содержит подборку текстов, раскрывающих разносторонность Цапффе: стихи, эпистолы, рассказы, эссе и статьи о литературе, языке, юморе, восхождениях на горные вершины и многом другом. В книгу включены статьи о Цапффе авторства Йенса Бьёрнебу и Сигмунда Квалёя Сетеренга, а также исчерпывающая библиография Цапффе.
Переведено
Диалог между Питером Весселем Цапффе и Германом Тённесеном. Кроме диалога, что является отличным дополнением к "О трагическом" в книге есть критическое эссе Арне Нэсса к Тённессену.. Далее следует ответ Тённесена на эссе Нэсса и завершается книга эпилогом от Цапффе.
Во многом книга это дань уважения Тённесену и как написано в обращении издателя: "По его (Тённесена) собственному желанию Университетское издательство выпускает именно эти тексты — в знак особой отметки на его пути."
Во многом книга это дань уважения Тённесену и как написано в обращении издателя: "По его (Тённесена) собственному желанию Университетское издательство выпускает именно эти тексты — в знак особой отметки на его пути."
Книги посвященные Цапффе
1969, 1989 / Найдено и оцифровано
Работа состоит из двух частей: первая часть была оригинальным текстом самого Флёйстада, а вторая часть представляла собой переработанную версию эссе Цапффе "О трагическом" (Om det tragiske).
В 1989 году, Флёйстад опубликовал книгу "Peter Wessel Zapffe – en introduksjon" ("Петер Вессель Цапффе – введение"), в которую вошла первая часть его ранней работы 1969 года.
В 1989 году, Флёйстад опубликовал книгу "Peter Wessel Zapffe – en introduksjon" ("Петер Вессель Цапффе – введение"), в которую вошла первая часть его ранней работы 1969 года.
1999 / Найдено и оцифровано
Полная биография Петера Весселя Цапффе основанных на его дневниках.
1999 / Найдено и оцифровано
Многие испытывают личную связь с Цапффе и его идеями. В то же время его жизненный путь, активная гражданская позиция, стремление приносить пользу обществу и его чувство юмора для многих представлялись парадоксом на фоне его философских воззрений. Эта многогранность является одной из самых притягательных черт его личности. В этой книге четырнадцать авторов рассказывают о своём восприятии Цапффе. Издание включает биографические данные.
2011
Заговор Лиготти предлагает серию эссе философском пессимизме, нигилизме и антинатализме. Среди источников Лиготти приводит Петера Весселя Цапффе - "Последний Мессия" и сочинения Эмиля Чорана (1911–1995) и Филиппа Майнлендера (1841–1876) как источник вдохновения для его философских взглядов.
2024/ Не доступно в сети
Dag O. Hessen - Å tenke med Zapffe: Forfatteren. Filosofen. Pessimisten. Humoristen. Klatreren
Даг О. Хессен предлагает нам увлекательное введение в новаторские идеи Цапффе о защите природы, его критику идеологии роста и его глубоко оригинальную философию о том, что значит быть человеком. Цапффе был альпинистом, писателем и одним из самых самобытных философов Норвегии.
2019
Сильвия Серафимова - В поисках «Беспомощного пленника Вселенной». Взгляд на философское наследие Весселя Цапффе
Монография Сильвии Серафимовой «В поисках "Беспомощного пленника Вселенной"» представляет собой масштабное исследование философского наследия одного из самых оригинальных норвежских мыслителей XX века — Петера Весселя Цапффе. Книга предлагает анализ ключевых аспектов его многогранной философии, включая биософию, теорию трагического, героизма, катастроф, а также его интерпретацию религии и морали.
Центральное место в работе занимает концепция биософии Цапффе. Автор подробно рассматривает влияние на Цапффе идей Беркли («esse est percipi») и Икскюлля (теория Umwelt), показывая, как эти источники легли в основу его учения о «четырёх направлениях интересов» (биологическом, социальном, автотелическом и метафизическом).
Книга также исследует религиозные взгляды Цапффе, его анализ фигур Иисуса, Иова и Иуды, а также его критику теодицеи и концепции морального анти-теодицеи. Автор проводит параллели с идеями Канта и Кьеркегора, подчёркивая уникальность подхода Цапффе.
Центральное место в работе занимает концепция биософии Цапффе. Автор подробно рассматривает влияние на Цапффе идей Беркли («esse est percipi») и Икскюлля (теория Umwelt), показывая, как эти источники легли в основу его учения о «четырёх направлениях интересов» (биологическом, социальном, автотелическом и метафизическом).
Книга также исследует религиозные взгляды Цапффе, его анализ фигур Иисуса, Иова и Иуды, а также его критику теодицеи и концепции морального анти-теодицеи. Автор проводит параллели с идеями Канта и Кьеркегора, подчёркивая уникальность подхода Цапффе.
2024
Философ Петер Вессель Цапффе (1899–1990) занимался фотографией на протяжении почти всей своей долгой жизни, и в его архиве хранится несколько тысяч снимков. В этой книге Кристиан Бельго произвёл отбор, раскрывающий исследовательский аспект фотоискусства Цапффе. В предисловии Бельго пишет об открытом пространстве интерпретации картин и о качестве неоднозначных образов Цапффе.
Серия фотокниг «Взгляд со стороны» (Sideblikk) представляет летопись времени, поразительные события и повседневные моменты, взятые из коллекции Национальной библиотеки Норвегии. Эти снимки сделаны не известными или признанными фотографами, но они показывают нам оригинальный взгляд и примечательную среду обитания культурных деятелей, оставивших свой след в истории Норвегии.
Серия фотокниг «Взгляд со стороны» (Sideblikk) представляет летопись времени, поразительные события и повседневные моменты, взятые из коллекции Национальной библиотеки Норвегии. Эти снимки сделаны не известными или признанными фотографами, но они показывают нам оригинальный взгляд и примечательную среду обитания культурных деятелей, оставивших свой след в истории Норвегии.
2025
Владислав Педдер - Опыт трагического
«Опыт трагического» предлагает исследование фундаментальной трагедии человеческого существования, опираясь на философию норвежского мыслителя Петера Весселя Цапффе. Центральной идеей является критическое переосмысление взглядов Цапффе через концепцию «различающего опыта» как фундаментального онтологического основания реальности, а также концепцию «лиминарного принятия» как способа сосуществования с экзистенциальными пределами разума.
Интервью Цапффе
Скачать собрание найденных текстовых интервью на русском
Скачать собрание найденных текстовых интервью на русском
- Интервью для газеты Aftenposten 1959 г.Скачать оригинал
Доступен на русском в сборнике "Интервью и критический анализ философии Петера Весселя Цапффе." - Интервью для газеты Asker og Bærum budstikkeИзвестно из книги Naked under kosmos Peter Wessel Zapffe en biografi.
В нём Цапффе пишет: "Jeg er ikke pessimist. Jeg er nihilist" - Я не пессимист. Я нигилист. - Статья и интервью из журнала Gateavisa, № 102, июль 1984 г.Скачать оригинальный текст
Доступен на русском в сборнике "Интервью и критический анализ философии Петера Весселя Цапффе." - Интервью П.В. Цапффе с Бо Виуфом 1989/1990 г.Скачать оригинальный текст
Доступен на русском в сборнике "Интервью и критический анализ философии Петера Весселя Цапффе." - Радиоинтервью с Питером Весселом Цапффе. [The Mystery] NRK, 1967.
- П.В. Цапффе - Панегирик для собственных похорон (Найдено в книге Йоргена Хааве - Обнаженный под космосом. Петер Вессель Цапффе — биография")
Статьи посвященные Цапффе
Они доступны в сборнике на русском - "Интервью и критический анализ философии Петера Весселя Цапффе."
-
-
Рой Фремстедал - Экзистенциальная философия и пессимизм Петера Весселя Цапффе и Сёрена Кьеркегора, 2005
[Roe Fremstedal - Eksistensfilosofi og pessimisme hos Peter Wessel Zapffe og Søren Kierkegaard] -
Рой Фремстедал - Питер Вессел Цапффе: Кьеркегор как предшественник пессимистического экзистенциализма, 2012
[Roe Fremstedal - Roe Fremstedal - Peter Wessel Zapffe: Kierkegaard as a Forerunner of Pessimistic Existentialism] -
Рой Фремстедал - Смысл жизни: Петер Вессель Цапффе о состоянии человека, 2013
[Roe Fremstedal - Meaning of Life: Peter Wessel Zapffe on the Human Condition] -
Сильвия Серафимова - О генеалогии морали. Рождение пессимизма в труде Цапффе «О трагическом», 2016
[Silviya Serafimova - On the genealogy of morality. The birth of pessimism in Zapffe’s On the tragic] -
-
Оле Мартин Моэн - Пессимизм в пользу биомедицинского совершенствования: урок антинаталистской философии П. Цапффе, 2021
[Ole Martin Moen - Pessimism Counts in Favor of Biomedical Enhancement: A Lesson from the Anti-Natalist Philosophy of P. W. Zapffe] -
Сильвия Серафимова - Заговор против рода человеческого»: Является ли Петер Вессель Цапффе антинаталистом?, 2024
[Silviya Serafimova - Conspiracy against humanity: Is Peter Wessel Zapffe an antinatalist?] -
Киркеволд, Эрленд Торин – Не для всех: философский пессимизм, литература ужасов и «Дом листьев», 2016
[Kirkevold, Erlend Thorin - Ikke for noen filosofisk pessimisme, skrekklitteratur og House of Leaves][Магистерская диссертация] В данной работе исследуется взаимосвязь между философским пессимизмом и литературой ужасов. Оба понятия рассматриваются отдельно, а затем в их взаимодействии. Далее, используя эссе Петера Весселя Цапффе «Последний Мессия» и роман Марка З. Данилевского «Дом листьев», автор демонстрирует, как пессимизм может предложить новую перспективу для анализа литературы.
Упоминаются работы Юджина Такера, Лиготти, Лавкрафта, Эдгара Алана По и другие.
Видео с Петером Весселем Цапффе
- Møt filosofen, humoristen og fjellklatreren Peter Wessel Zapffe | 1974
Интервью 1974 года на норвежском - En ubebodd klode er ingen ulykke [Peter Zapffe] 1985
Петер Цаппфе - Необитаемая планета это не случайность - Den humoristiske pessimisten | Peter Wessel Zapffe | 1990
Фотографии
В архиве 191 фотографии из архива Петера Цапффе
Более 3500 фото доступно в архиве nb.no
На сайте некоторые из них
Контакты
peddervlad@gmail.com
Изображения: Nasjonalbiblioteket [Peter Zapffe].
